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2026년 4월 25일 (토)

• 19:502026년 4월 25일 (토) 19:50 차이 역사 +3,927 새글 해생어은(害生於恩) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 해생어은 (害生於恩) === 정의(Definition) === 해생어은은 '은혜(恩)로운 데서 해(害)로움이 생겨난다'는 뜻으로, 본래는 은혜롭고 좋은 일이었으나 그에 집착하거나 잘못 대처함으로써 도리어 해독과 원망, 고통의 결과로 뒤바뀌게 되는 우주 만유의 변화 이치이자 인과 보응의 원리를 의미한다. 반대 개... 최신
• 19:492026년 4월 25일 (토) 19:49 차이 역사 +4,010 새글 은생어해(恩生於害) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 은생어해 (恩生於害) === 정의(Definition) === 은생어해는 '해(害)로운 데서 은혜(恩)가 생겨난다'는 뜻으로, 겉으로는 해롭고 고통스러운 경계나 역경(逆境)이 도리어 은혜와 복록(福樂)의 바탕이 되고 향상의 계기가 되는 우주 만유의 변화 이치이자 인과 보응의 원리를 의미한다. 반대 개념으로 은혜에서... 최신
• 19:472026년 4월 25일 (토) 19:47 차이 역사 +3,907 새글 육도(六途) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 육도 (六途) === 정의(Definition) === 육도는 천도(天道), 인도(人道), 수라(修羅), 축생(畜生), 아귀(餓鬼), 지옥(地獄)의 여섯 가지 생존 세계를 의미한다. 일체 중생이 그 지은 바 심신 작용에 따라 끝없이 변화하고 윤회하는 경계를 가리킨다. === 어원 및 배경(Origin & Background) === 불교의 전통적인 생사관 및... 최신
• 19:462026년 4월 25일 (토) 19:46 차이 역사 +4,159 새글 생로병사(生老病死) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 생로병사 (生老病死) === 정의(Definition) === 생로병사는 만물이 태어나서(生), 늙고(老), 병들며(病), 죽는(死) 네 가지 변화의 과정을 의미한다. 원불교에서는 이를 영원히 소멸해버리는 절망적인 고통의 끝으로 보지 않고, 대자연의 춘·하·추·동 사계절이 순환하듯 끝없이 반복되는 우주의 자연스러운... 최신
• 19:452026년 4월 25일 (토) 19:45 차이 역사 +3,741 새글 성주괴공(成住壞空) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 성주괴공 (成住壞空) === 정의(Definition) === 성주괴공은 우주 만물이 새롭게 이루어지고(成), 그 형체를 유지하며 머무르며(住), 점차 쇠퇴하여 무너지고(壞), 마침내 텅 비어 없어지는(空) 네 가지 단계를 거치며 끝없이 변화하는 우주의 순환 이치를 의미한다. 이는 인간에게 나고 늙고 병들고 죽는 생·... 최신
• 19:442026년 4월 25일 (토) 19:44 차이 역사 −19 생사문(生死門) →정의(Definition) 최신
• 19:432026년 4월 25일 (토) 19:43 차이 역사 −25 능이성유상(能以成有常) →용어명(標題) 최신
• 19:432026년 4월 25일 (토) 19:43 차이 역사 +3,216 새글 능이성무상(能以成無常) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 능이성무상 (能以成無常) → 능이성 유상(能以成有常) === 정의(Definition) === 능이성무상은 '능히 변화하여 일정함이 없는 무상(無常)함을 이룬다'는 뜻으로, 우주 만유의 본원이자 일체 중생의 성품인 일원상의 진리가 끊임없이 조화와 변화를 일으키며 현상계를 전개해 내... 최신
• 19:422026년 4월 25일 (토) 19:42 차이 역사 +2,963 새글 능이성유상(能以成有常) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 능이성유상 (能以成有常) → 능이성 무상(無常) === 정의(Definition) === 능이성유상은 '능히 변함이 없는 항상함(유상)을 이룬다'는 뜻으로, 우주 만유의 본원이자 일체 중생의 성품인 일원상의 진리가 지닌 영원불멸하고 변함없는 절대적 체성(體性)을 의미한다. === 어원 및...
• 19:412026년 4월 25일 (토) 19:41 차이 역사 +4,114 새글 생사문(生死門) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 생사문 (生死門) === 정의(Definition) === 생사문은 나고 죽는(생사) 변화의 관문 또는 그 이치를 의미한다. 원불교에서는 우주 만유의 본원인 일원상의 진리가 지닌 속성 중 하나로, 유(有)와 무(無)를 초월하여 생멸이 없는 가운데 끊임없이 나고 죽는 조화와 변화가 일어나는 문턱을 뜻한다. === 어원 및...
• 19:402026년 4월 25일 (토) 19:40 차이 역사 +3,343 새글 입정처(入定處) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 입정처 (入定處) === 정의(Definition) === 입정처는 일체의 분별과 언어, 생각이 끊어진 궁극적인 진리의 자리, 즉 마음이 고요하고 두렷한 절대의 경지에 합일된 상태를 의미한다. 원불교에서는 우주 만유의 본원이자 제불·조사·범부·중생의 성품인 일원상(一圓相)의 진리를 뜻하는 핵심 개념으로 사용... 최신
• 19:302026년 4월 25일 (토) 19:30 차이 역사 +76 요양원 기록물 관리 시스템 구축안 →기본 구조 계획
• 19:282026년 4월 25일 (토) 19:28 차이 역사 +241 요양원 기록물 관리 시스템 구축안 →데이터베이스 기본 구조
• 19:172026년 4월 25일 (토) 19:17 차이 역사 −223 요양원 기록물 관리 시스템 구축안 →💡 추가로 고려하면 좋은 요소 태그: 수동 되돌리기
• 19:172026년 4월 25일 (토) 19:17 차이 역사 −294 요양원 기록물 관리 시스템 구축안 →4. 개발 흐름 제안 태그: 되돌려진 기여
• 19:172026년 4월 25일 (토) 19:17 차이 역사 −690 요양원 기록물 관리 시스템 구축안 →3. 디렉토리 구조 예시 (Synology WebStation 기준) 태그: 되돌려진 기여
• 19:172026년 4월 25일 (토) 19:17 차이 역사 −716 요양원 기록물 관리 시스템 구축안 →🧩 2. 기능 구조 태그: 되돌려진 기여
• 19:172026년 4월 25일 (토) 19:17 차이 역사 −643 요양원 기록물 관리 시스템 구축안 →🗂️ 1. 데이터베이스 기본 구조 태그: 되돌려진 기여
• 19:142026년 4월 25일 (토) 19:14 차이 역사 +517 요양원 기록물 관리 시스템 구축안 →3. 디렉토리 구조 예시 (Synology WebStation 기준) 태그: 되돌려진 기여 시각 편집
• 19:132026년 4월 25일 (토) 19:13 차이 역사 +6 요양원 기록물 관리 시스템 구축안 →🛠️ D. 관리자 기능 태그: 되돌려진 기여
• 19:132026년 4월 25일 (토) 19:13 차이 역사 +59 요양원 기록물 관리 시스템 구축안 →🛠️ D. 관리자 기능 태그: 되돌려진 기여
• 19:132026년 4월 25일 (토) 19:13 차이 역사 +625 요양원 기록물 관리 시스템 구축안 →🛠️ D. 관리자 기능 태그: 되돌려진 기여 시각 편집
• 19:122026년 4월 25일 (토) 19:12 차이 역사 +1,359 요양원 기록물 관리 시스템 구축안 →데이터베이스 기본 구조 태그: 되돌려진 기여 시각 편집
• 19:112026년 4월 25일 (토) 19:11 차이 역사 +611 새글 요양원 기록물 관리 시스템 구축안 새 문서: 요양원의 업무 기록의 흐름에 따른 관리 시스템 만들기 === 목적 === 기록관리업무 목적 - 행정의 투명과 책임성, 증거성, 업무의 효율성, 활용성, 역사 보존 가능성. === 목표 === * 종이문서 관리 체계에서 전자 문서 관리체계로 전환 * 업무자 개인 저장소에서 공용 저장소로 통합 저장 * 문서 파일명 체계 개선 → 날짜+업무명+문서명+처리과명+버전 정보+맥락 작성 *...
• 15:462026년 4월 25일 (토) 15:46 차이 역사 +73 익산원광요양원·주간보호센터 →기록관리업무 개선 이력
• 15:262026년 4월 25일 (토) 15:26 차이 역사 +4 제1장 일원상(一圓相) 편집 요약 없음
• 15:242026년 4월 25일 (토) 15:24 차이 역사 +3,407 새글 시방삼계(十方三界) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 시방삼계 (十方三界) === 정의(Definition) === 시방삼계에서 '시방(十方)'은 하늘(상)과 땅(하), 그리고 팔방을 합한 모든 방향을 의미하며 우주 만유 전체와 일체 생령이 거주하는 끝없이 넓은 허공 법계 및 세계를 통틀어 지칭하는 용어입니다 === 어원 및 배경(Origin & Background) === * 소태산 대종사는 원불교... 최신
• 15:232026년 4월 25일 (토) 15:23 차이 역사 +3,561 새글 진공 묘유의 조화 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 진공 묘유의 조화 (眞空妙有- 造化) → 공적영지(空寂靈知) === 정의(Definition) === 진공 묘유의 조화는 참으로 비어있는 진공(眞空)의 바탕에서 신묘하게 존재하는 묘유(妙有)의 작용이 나타나는 우주 만유의 근원적 조화를 의미합니다. 이는 우주 만유를 통하여 시작을 알 수 없는 아득한 시간(무시광... 최신
• 15:232026년 4월 25일 (토) 15:23 차이 역사 +3,174 새글 공적영지(空寂靈知) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 공적영지 (空寂靈知) → 진공 묘유의 조화 === 정의(Definition) === 공적영지는 텅 비어 고요한(空寂) 가운데 신령스럽게 알아차리는(靈知) 지혜의 바탕을 의미합니다. 이는 언어와 명상이 끊어진(돈공한) 일원상 진리의 당처이자, 온갖 망념이 쉬고 진리적 성품(진성)이 온전히 길러졌을 때 나타나는... 최신
• 15:212026년 4월 25일 (토) 15:21 차이 역사 +3,110 새글 돈공(頓空) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 돈공 (頓空) === 정의(Definition) === 돈공은 '몰록 비었다', '완전히 비어 있다'는 뜻으로, 언어(言語)와 명상(名相)이 철저히 끊어지고 죄(罪)와 복(福)의 분별마저 완전히 비어있는 궁극적인 절대 진리의 자리를 의미한다. 이는 우주 만유의 본원이자 일체 중생의 원래 자성(自性)인 일원상(一圓相)의 본연... 최신
• 15:202026년 4월 25일 (토) 15:20 차이 역사 −12 대소유무(大小有無) →정의(Definition) 최신
• 15:202026년 4월 25일 (토) 15:20 차이 역사 +4,212 새글 대소유무(大小有無) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 대소유무 (大小有無) === 정의(Definition) === 대소유무는 천조(天造), 즉 우주 만물을 이루고 운행하는 자연의 근본 이치(理)를 의미합니다. 구체적으로 **'대(大)'**는 우주 만유의 본체를, **'소(小)'**는 만상이 형형색색으로 구별되어 있는 현상을, **'유무(有無)'**는 천지의 춘·하·추·동 사시 순환과 풍·...
• 15:172026년 4월 25일 (토) 15:17 차이 역사 +2,913 새글 교지(敎旨) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 교지 (敎旨) === 정의(Definition) === 교지(敎旨)는 종교의 가르침에 대한 근본 뜻이나 교리의 핵심 요지를 의미한다. 원불교에서는 특정 종교나 교파의 가르침에만 편협하게 국한되지 않고, 세계 모든 종교의 훌륭한 가르침(교지)을 하나로 통합하고 활용하여 광대하고 원만한 종교의 신자가 되자는 핵심... 최신
• 15:162026년 4월 25일 (토) 15:16 차이 역사 +4,742 새글 삼학(三學) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 삼학 (三學) === 정의(Definition) === 삼학은 원불교에서 정신을 단련하여 원만한 인격을 이루기 위해 정한 '공부의 요도(要道)'로서, 정신수양(精神修養), 사리연구(事理硏究), 작업취사(作業取捨)의 세 가지 수행 과목을 의미한다. 육신을 유지하는 데 의·식·주 세 가지가 필요한 것처럼, 우리의 정신이... 최신
• 15:152026년 4월 25일 (토) 15:15 차이 역사 +4,991 새글 사은(四恩) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 사은 (四恩) === 정의(Definition) === 사은은 천지(天地), 부모(父母), 동포(同胞), 법률(法律)의 네 가지 큰 은혜를 의미한다. 원불교의 신앙과 수행의 강령 중 신앙의 문을 대표하며, 삼학·팔조가 '공부의 요도'인 것과 짝을 이루어 인간이 마땅히 밟아야 할 **'인생의 요도(要道)'**가 된다. 우주 만유를 절대... 최신
• 15:142026년 4월 25일 (토) 15:14 차이 역사 +1,031 새글 출세간(出世間) 새 문서: 출세간(出世間) 출세간(出世間)은 불교에서 ‘세간(世間)을 벗어난 상태’, 즉 일반적 세계의 번뇌·욕망·윤회적 삶을 초월한 경지를 의미하는 용어이다. 여기서 ‘세간’은 욕망·집착·고통이 반복되는 중생의 세계를 가리키며, ‘출(出)’은 그 세계를 떠나거나 초월한다는 뜻을 가진다. 따라서 출세간은 깨달음을 통해 윤회의 굴레를 벗어난 상태, 또는 성자(聖... 최신
• 15:122026년 4월 25일 (토) 15:12 차이 역사 0 원불교표준용어 편집 요약 없음
• 15:122026년 4월 25일 (토) 15:12 차이 역사 0 원불교표준용어 편집 요약 없음
• 15:112026년 4월 25일 (토) 15:11 차이 역사 +61 원불교표준용어 →원불교 기초 용어 정의
• 15:102026년 4월 25일 (토) 15:10 차이 역사 +3,240 새글 선지식(善知識) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 선지식(善知識) === 정의(Definition) === 선지식은 바른 진리와 대도로 대중을 널리 가르치고 이끄는 훌륭한 스승이나 영적 지도자를 의미한다. 원불교 교전에서는 무상 대도(無上大道)인 불교의 진리에 근원하여 포교문을 열고 사람들을 가르쳐 온 인물들이나, 열반한 영혼을 천도하기 위해 설법을 해주... 최신
• 15:092026년 4월 25일 (토) 15:09 차이 역사 +3,629 새글 무상대도(無上大道) 새 문서: {{원불교표준용어}} 분류:원불교기초용어 === 용어명(標題) === 무상대도 (無上大道) === 정의(Definition) === 무상대도는 '위로 더할 나위 없이 높고 큰 바른 길'이라는 뜻으로, 진리와 방편이 광대하여 우주 만유의 진리를 다 포함하며 일체 중생을 구원하는 불교의 위대한 진리와 깨달음의 교법을 의미한다. === 어원 및 배경(Origin & Background) === 소태산 대종사는 불교... 최신
• 15:082026년 4월 25일 (토) 15:08 차이 역사 +1,561 새글 제7장 사대강령(四大綱領) 새 문서: 사대 강령은 곧 정각 정행(正覺正行)·지은 보은(知恩報恩)· 불법 활용(佛法活用)·무아 봉공(無我奉公)이니, 정각 정행은 일원의 진리 곧 불조 정전(正傳)의 심인을 오득(悟得)하여 그 진리를 체받아서 안·이·비·설·신·의 육근을 작용할 때에 불편 불의(不偏不倚)하고 과불급(過不及)이 없는 원만행을 하자는 것이며,...
• 15:072026년 4월 25일 (토) 15:07 차이 역사 +635 새글 제6장 인생의 요도와 공부의 요도(人生-要道 工夫-要道) 새 문서: 사은·사요는 인생의 요도(要道)요, 삼학·팔조는 공부의 요도인 바, 인생의 요도는 공부의 요도가 아니면 사람이 능히 그 길을 밟지 못할 것이요, 공부의 요도는 인생의 요도가 아니면 사람이 능히 그 공부한 효력을 다 발휘하지 못할지라, 이에 한 예를 들어 그 관계를 말한다면, 공부...
• 15:062026년 4월 25일 (토) 15:06 차이 역사 +1,359 새글 제5장 팔조(八條) 새 문서: === 제1절 진행 사조(進行四條) === ==== 1. 신(信) ==== 신이라 함은 믿음을 이름이니, 만사를 이루려 할 때에 마음을 정하는 원동력(原動力)이니라. ==== 2. 분(忿) ==== 분이라 함은 용장한 전진심을 이름이니, 만사를 이루려 할 때에 권면하고 촉진하는 원동력이니라. ==== 3. 의(疑) ==== 의라 함은 일과 이치에 모르는 것을 발견하여 알고자 함을 이름이...
• 15:052026년 4월 25일 (토) 15:05 차이 역사 +5,327 새글 제4장 삼학(三學) 새 문서: === 제1절 정신수양(精神修養) === ==== 1. 정신 수양의 요지 ==== 정신이라 함은 마음이 두렷하고 고요하여 분별성과 주착심이 없는 경지를 이름이요, 수양이라 함은 안으로 분별성과 주착심을 없이하며 밖으로 산란하게 하는 경계에 끌리지 아니하여 두렷하고 고요한 정신을 양성함을 이름이니라. ==== 2. 정신 수양의 목적 ==== 유정물(有情物)은 배우지 아니하...
• 15:042026년 4월 25일 (토) 15:04 차이 역사 +7,804 새글 제3장 사요(四要) 새 문서: === 제1절 자력양성(自力養成) === ==== 1. 자력양성의 강령 ==== 자력이 없는 어린이가 되든지, 노혼(老昏)한 늙은이가 되든지, 어찌할 수 없는 병든 이가 되든지 하면이어니와, 그렇지 아니한 바에는 자력을 공부삼아 양성하여 사람으로서 면할 수 없는 자기의 의무와 책임을 다하는 동시에, 힘 미치는 대로는 자력 없는 사람에게 보호를 주자는 것이니라. ==== 2. 과거...
• 15:032026년 4월 25일 (토) 15:03 차이 역사 +3 제2장 사은(四恩) 편집 요약 없음
• 15:022026년 4월 25일 (토) 15:02 차이 역사 +14,408 새글 제2장 사은(四恩) 새 문서: === 제1절 천지은(天地恩) === ==== 1. 천지 피은(被恩)의 강령 ==== 우리가 천지에서 입은 은혜를 가장 쉽게 알고자 할진대 먼저 마땅히 천지가 없어도 이 존재를 보전하여 살 수 있을 것인가 하고 생각해 볼 것이니, 그런다면 아무리 천치(天痴)요 하우자(下愚者)라도 천지 없어서는 살지 못할 것을 다 인증할 것이다. 없어서는 살지 못할 관계가 있다면 그 같이...
• 14:582026년 4월 25일 (토) 14:58 차이 역사 −35 제1장 일원상(一圓相) →제1장 일원상(一圓相)
• 14:582026년 4월 25일 (토) 14:58 차이 역사 +5,528 새글 제1장 일원상(一圓相) 새 문서: == 제1장 일원상(一圓相) == === 제1절 일원상의 진리(一圓相-眞理) === 일원(一圓)은 우주 만유의 본원이며, 제불 제성의 심인이며, 일체 중생의 본성이며, 대소 유무(大小有無)에 분별이 없는 자리며, 생멸 거래에 변함이 없는 자리며, 선악 업보가 끊어진 자리며, 언어 명상(言語名相)이 돈공(頓空)한 자리로서 공적영지(空寂靈知)|공적 영...