체성(體性)

■ 원불교 교전 ■ 원불교표준용어

용어명(標題)

체성 (體性)

정의(Definition)

체성은 우주 만유의 근본 바탕이 되는 본체(本體)와 성품(性品)을 의미한다. 겉보기에는 우주의 모든 사물이 제각기 다른 형상을 띠고 분리되어 있는 듯 보이나, 그 근원적인 바탕은 일원상의 진리 안에서 모두 연결된 한 몸이자 하나의 진리라는 뜻을 담고 있다.

어원 및 배경(Origin & Background)

이 용어는 소태산 대종사가 원기 원년(1916) 4월 28일에 큰 깨달음(대각·大覺)을 이룬 직후 우주의 진리를 선포한 첫 일성(一聲)인 "만유가 한 체성이며 만법이 한 근원이로다"에서 최초로 등장한 핵심 개념이다. 또한, 원불교의 핵심 교리인 『일원상 서원문』에서 궁극적으로 합일해야 할 대상으로 명시되며 교법의 근간을 이룬다.

상세 설명(Description / Explanation)

• 만유일체(萬有一體)의 바탕: 세상에 존재하는 천만 가지 사물과 현상은 끝없이 변화하지만, 깊은 진리의 차원에서 보면 생멸 없는 도(道)와 인과 보응되는 이치가 서로 바탕하여 지어진 하나의 두렷한 기틀(일원상) 안에서 한 체성을 이루고 있다.
• 양성(養性)의 핵심: 원불교의 수행은 일원의 원리를 깨닫고, 그 체성을 지키며, 원만한 실행을 하는 삼학(三學)으로 구성된다. 여기서 일원의 원리를 깨닫는 것을 '견성(見性)'이라 하고, 이 일원의 체성을 온전히 지키는 것을 '양성(養性)'이라 한다.
• 궁극적 합일의 서원: 일원상의 진리를 체받아 심신을 원만하게 수호하고 사용하는 공부를 통해, 진급의 은혜를 입고 마침내 '일원의 위력을 얻도록까지 서원하고 일원의 체성(體性)에 합하도록까지 서원'하는 것이 신앙과 수행의 궁극적 지향점이 된다.

관련 교전 인용(Primary Sources)

• "원기(圓紀) 원년 사월 이십팔일(음 3월 26일)에 대종사(大宗師) 대각(大覺)을 이루시고 말씀하시기를 「만유가 한 체성이며 만법이 한 근원이로다. 이 가운데 생멸 없는 도(道)와 인과 보응되는 이치가 서로 바탕하여 한 두렷한 기틀을 지었도다.」" (대종경 제1 서품 1장).
• "일원의 원리를 깨닫는 것은 견성(見性)이요, 일원의 체성을 지키는 것은 양성(養性)이요, 일원과 같이 원만한 실행을 하는 것은 솔성(率性)인 바..." (대종경 제2 교의품 5장).
• "...일원의 위력을 얻도록까지 서원하고 일원의 체성(體性)에 합하도록까지 서원함." (원불교 정전 제2 교의편 제1장 일원상 제4절 일원상 서원문).