무처선(無處禪)

무처선은 장소나 처소에 구애받지 않고 언제 어디서나 선(禪)을 닦는 원불교의 실천적이고 대중적인 수행법이다.
무시선(無時禪)과 짝을 이루어 원불교의 대표적인 수행 표어인 '무시선 무처선'으로 불리며, 특별한 법당이나 산중뿐만 아니라 우리가 일상생활을 영위하는 모든 곳이 곧 선을 닦는 도량임을 의미한다.

과거 불교나 도가에서는 선(禪)을 닦기 위해서는 세속을 떠나 산중에 들어가 조용히 앉아야만 할 수 있다는 주견(主見)을 가진 사람들이 많았다.
소태산 대종사는 이러한 편벽되고 국한된 선법으로는 처자가 있고 직업을 가진 일반 대중이 수도하기 어려우며, 중생을 널리 건지는 대법(大法)이 될 수 없다고 보았다.
이에 특정 장소를 고집하는 형식적인 선을 타파하고, 시끄러운 진세(塵世)와 각자의 생활 현장 등 어디서나 마음의 본성을 단련할 수 있도록 무처선법을 주창하게 되었다.

처소를 초월한 대중 수행: 무처선은 구차하게 수행할 처소를 따로 택하지 않았다. 닦는 법만 자세히 알면 괭이를 든 농부, 마치를 든 직공, 주판을 든 점원, 정사를 돌보는 관리 등 어떠한 직업을 가진 사람이라도 일하는 그 장소에서 바로 선을 닦을 수 있다.
길을 오갈 때나 집 안에서도 닦을 수 있는 만인의 수행법이다.
동정(動靜) 일여와 대승선(大乘禪): 무처선은 한적한 곳에서 정(靜)할 때뿐만 아니라 시끄럽고 요란한 경계를 대하는 동(動)할 때에도 마음이 흔들리지 않게 하는 적극적인 선이다.
밖으로 천만 경계를 대하더라도 마음의 부동함이 태산 같고, 안으로 마음을 지키되 청정함이 허공과 같이 하여 동정이 둘이 아닌 진경을 체득하는 대승선이다.
사반공배(事半功倍)의 효과: 험한 산중에 들어가 헛된 고행을 하며 무정물과 같은 선을 닦는 대신, 자신이 처한 현실 속에서 경계를 단련하며 선을 닦으므로 병들지 않고 적은 노력으로 큰 효과(사반공배)를 거둘 수 있는 가장 빠른 대승 수행의 길이다.

"무시선(無時禪) 무처선(無處禪)" (원불교 정전 표어)
"무릇, 무시선 무처선의 공부는 다 대승 수행의 빠른 길이라 사람이 이대로 닦는다면 사반 공배(事半功倍)가 될 것이요, 병들지 아니하고 성공하리니 그대들은 삼가 나의 길 얻지 못할 때의 헛된 고행을 증거하여 몸을 상하는 폐단에 들지 않기를 간절히 부탁하노라." (대종경 제3 수행품 47장)
"이 법이 심히 어려운 것 같으나 닦는 법만 자상히 알고 보면 괭이를 든 농부도 선을 할 수 있고, 마치를 든 공장(工匠)도 선을 할 수 있으며, 주판을 든 점원도 선을 할 수 있고, 정사를 잡은 관리도 선을 할 수 있으며, 내왕하면서도 선을 할 수 있고, 집에서도 선을 할 수 있나니 어찌 구차히 처소를 택하며 동정을 말하리요." (원불교 정전 제3 수행편 제7장 무시선법)
"근래에 선을 닦는 무리가 선을 대단히 어렵게 생각하여 처자가 있어도 못할 것이요, 직업을 가져도 못할 것이라 하여, 산중에 들어가 조용히 앉아야만 선을 할 수 있다는 주견을 가진 사람이 많나니, 이것은 제법이 둘 아닌 대법을 모르는 연고라... 어찌 중생을 건지는 대법이 되리요." (원불교 정전 제3 수행편 제7장 무시선법)