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2026년 5월 11일 (월)
- 08:512026년 5월 11일 (월) 08:51 차이 역사 −18 정책연구소 기록관리 기초교육 PPT →슬라이드 1. 교육 제목과 오늘의 목표
- 08:502026년 5월 11일 (월) 08:50 차이 역사 +701 정책연구소 기록관리 기초교육 PPT →슬라이드 5. 업무 흐름별 필수기록
- 08:492026년 5월 11일 (월) 08:49 차이 역사 +844 정책연구소 기록관리 기초교육 PPT →슬라이드 4. 기록관리의 기본 원칙
- 08:472026년 5월 11일 (월) 08:47 차이 역사 +824 정책연구소 기록관리 기초교육 PPT →슬라이드 3. 무엇을 기록으로 남겨야 하는가
- 08:462026년 5월 11일 (월) 08:46 차이 역사 +859 정책연구소 기록관리 기초교육 PPT →슬라이드 2. 왜 기록관리가 중요한가
- 08:452026년 5월 11일 (월) 08:45 차이 역사 +19 정책연구소 기록관리 기초교육 PPT →화면 표시 문구
- 08:442026년 5월 11일 (월) 08:44 차이 역사 +19 정책연구소 기록관리 기초교육 PPT →화면 표시 문구
- 08:442026년 5월 11일 (월) 08:44 차이 역사 0 정책연구소 기록관리 기초교육 PPT →강의자 포인트
- 08:432026년 5월 11일 (월) 08:43 차이 역사 +801 정책연구소 기록관리 기초교육 PPT →슬라이드 1. 교육 제목과 오늘의 목표
- 08:412026년 5월 11일 (월) 08:41 차이 역사 +898 새글 정책연구소 기록관리 기초교육 PPT 새 문서: ■ 정책연구소 원불교정책연구소 기록관리 기초교육 PPT == 슬라이드 1. 교육 제목과 오늘의 목표 == === 화면 표시 문구 === * 원불교정책연구소 기록관리 기초교육 * 기록을 남기는 일은 연구의 신뢰성을 남기는 일 * 오늘의 목표: 무엇을 남길지, 어떻게 정리할지, 무엇부터 실천할지 이해 === 강의자 포인트 === * 오늘 교육은 기록관리의 세부 규정을 길게 설명하기...
- 08:382026년 5월 11일 (월) 08:38 차이 역사 +54 정책연구소 기록관리업무 기초교육 편집 요약 없음 최신
- 08:372026년 5월 11일 (월) 08:37 차이 역사 +4 정책연구소 기록관리업무 기초교육 편집 요약 없음
- 08:362026년 5월 11일 (월) 08:36 차이 역사 +3 정책연구소 기록관리업무 기초교육 →8. 결론
- 08:362026년 5월 11일 (월) 08:36 차이 역사 +2 정책연구소 기록관리업무 기초교육 →7. 향후 발전 방향
- 08:352026년 5월 11일 (월) 08:35 차이 역사 −8 정책연구소 기록관리업무 기초교육 →6. 원불교 교단 맞춤형 맥락기록 템플릿(예시)
- 08:352026년 5월 11일 (월) 08:35 차이 역사 −9 정책연구소 기록관리업무 기초교육 →6. 원불교 교단 맞춤형 맥락기록 템플릿(예시)
- 08:332026년 5월 11일 (월) 08:33 차이 역사 −5 정책연구소 기록관리업무 기초교육 →원불교 교단 기록관리 역량 강화를 위한 교육자료
- 08:322026년 5월 11일 (월) 08:32 차이 역사 +59 정책연구소 기록관리업무 기초교육 →4. 세부 교육과정
- 08:312026년 5월 11일 (월) 08:31 차이 역사 +17 정책연구소 기록관리업무 기초교육 →3. 기대 효과
- 08:312026년 5월 11일 (월) 08:31 차이 역사 +21 정책연구소 기록관리업무 기초교육 →2. 교육 목표
- 08:292026년 5월 11일 (월) 08:29 차이 역사 +135 정책연구소 기록관리업무 기초교육 편집 요약 없음
- 08:272026년 5월 11일 (월) 08:27 차이 역사 +7,149 정책연구소 기록관리업무 기초교육 편집 요약 없음 태그: 시각 편집
- 08:242026년 5월 11일 (월) 08:24 차이 역사 +23 새글 정책연구소 기록관리업무 기초교육 새 문서: ■ 정책연구소
- 08:232026년 5월 11일 (월) 08:23 차이 역사 +151 정책연구소 →주요 연혁
2026년 5월 10일 (일)
- 17:072026년 5월 10일 (일) 17:07 차이 역사 −22 요양원 아카이브 시스템 사용자 메뉴얼 →목차 최신
- 17:042026년 5월 10일 (일) 17:04 차이 역사 −24,802 요양원 아카이브 시스템 사용자 메뉴얼 편집 요약 없음
- 17:022026년 5월 10일 (일) 17:02 차이 역사 +32,205 요양원 아카이브 시스템 사용자 메뉴얼 편집 요약 없음 태그: 시각 편집
- 17:022026년 5월 10일 (일) 17:02 차이 역사 +49 새글 요양원 아카이브 시스템 사용자 메뉴얼 새 문서: ■ 익산원광요양원·주간보호센터
- 17:012026년 5월 10일 (일) 17:01 차이 역사 +83 익산원광요양원·주간보호센터 편집 요약 없음
2026년 5월 9일 (토)
- 19:202026년 5월 9일 (토) 19:20 차이 역사 −16 요양원 기록물 분류표 편집 요약 없음 최신 태그: 시각 편집
- 19:172026년 5월 9일 (토) 19:17 차이 역사 +132 요양원 기록물 분류표 편집 요약 없음 태그: 시각 편집
- 18:532026년 5월 9일 (토) 18:53 차이 역사 +254 요양원 기록물 분류표 편집 요약 없음 태그: 시각 편집
- 18:332026년 5월 9일 (토) 18:33 차이 역사 +565 새글 대종경 성리품10장 새 문서: 10. 대종사 봉래 정사에 계시더니 때마침 큰 비가 와서 층암 절벽 위에서 떨어지는 폭포와 사방 산골에서 흐르는 물이 줄기차게 내리는지라, 한참 동안 그 광경을 보고 계시다가 이윽고 말씀하시기를 「저 여러 골짜기에서 흐르는 물이 지금은 그 갈래가 비록 다르나 마침내 한 곳으로 모아지리니 만법 귀일(萬法歸一)의 소식도 또한 이와 같나니라.」 {{원불교 교전}... 최신
- 18:322026년 5월 9일 (토) 18:32 차이 역사 +3 대종경 성리품9장 편집 요약 없음 최신
- 18:322026년 5월 9일 (토) 18:32 차이 역사 +314 새글 대종경 성리품9장 새 문서: 대종사 말씀하시기를 「종교의 문에 성리를 밝힌 바가 없으면 이는 원만한 도가 아니니 성리는 모든 법의 조종이 되고 모든 이치의 바탕이 되는 까닭이니라.」 {{원불교 교전}} → 제7 성리품(性理品) 태그: 시각 편집: 전환됨
- 17:232026년 5월 9일 (토) 17:23 차이 역사 +86 요양원 기록물 분류표 편집 요약 없음 태그: 시각 편집
- 17:132026년 5월 9일 (토) 17:13 차이 역사 −52 익산원광요양원·주간보호센터 →업무분류 태그: 수동 되돌리기
- 16:592026년 5월 9일 (토) 16:59 차이 역사 +36 요양원 기록물 분류표 편집 요약 없음 태그: 시각 편집
- 16:592026년 5월 9일 (토) 16:59 차이 역사 −4 익산원광요양원·주간보호센터 편집 요약 없음 태그: 되돌려진 기여
- 16:582026년 5월 9일 (토) 16:58 차이 역사 +56 익산원광요양원·주간보호센터 →업무분류 태그: 되돌려진 기여
- 16:422026년 5월 9일 (토) 16:42 차이 역사 0 요양원 기록물 분류표 편집 요약 없음 태그: 시각 편집
- 16:372026년 5월 9일 (토) 16:37 차이 역사 +555 요양원 기록물 분류표 편집 요약 없음 태그: 시각 편집
- 16:262026년 5월 9일 (토) 16:26 차이 역사 +521 요양원 기록물 분류표 요양원 기록물 분류기준표 태그: 시각 편집
2026년 5월 8일 (금)
- 21:362026년 5월 8일 (금) 21:36 차이 역사 0 원불교 기록관리소 WiKi →용어개선
- 21:302026년 5월 8일 (금) 21:30 차이 역사 +573 새글 대종경 성리품8장 새 문서: 8. 대종사 말씀하시기를 「견성(見性)이라 하는 것은 비하건대 거부 장자가 자기의 재산을 자기의 재산으로 알지 못하고 지내다가 비로소 알게 된 것과 같고, 솔성(率性)이라 하는 것은 이미 자기의 소유인 것을 알았으나 전일에 잃어버리고 지내는 동안 모두 다른 사람에게 빼앗긴 바 되었는지라 여러모로 주선하여 그 잃었던 권리를 회복함과 같나니라.」 {{원불교... 최신
- 21:252026년 5월 8일 (금) 21:25 차이 역사 +496 새글 대종경 성리품7장 새 문서: 7. 대종사 말씀하시기를 「수도(修道)하는 사람이 견성을 하려는 것은 성품의 본래 자리를 알아, 그와 같이 결함 없게 심신을 사용하여 원만한 부처를 이루는 데에 그 목적이 있나니, 만일 견성만 하고 성불하는 데에 공을 들이지 아니 한다면 이는 보기 좋은 납도끼와 같아서 별 소용이 없나니라.」 {{원불교 교전}} → 대종경(大宗經)#제7 성리품(性理品)|제7 성리품... 최신
- 21:252026년 5월 8일 (금) 21:25 차이 역사 +3 대종경 성리품5장 편집 요약 없음 최신
- 21:242026년 5월 8일 (금) 21:24 차이 역사 +3 대종경 성리품4장 편집 요약 없음 최신
- 21:242026년 5월 8일 (금) 21:24 차이 역사 +3 대종경 성리품3장 편집 요약 없음 최신
- 21:242026년 5월 8일 (금) 21:24 차이 역사 +3 대종경 성리품2장 편집 요약 없음 최신