Godaejin: 새 문서: === 용어명(標題) === 지은보은 (知恩報恩) === 정의(Definition) === 지은보은은 우리가 천지(天地), 부모(父母), 동포(同胞), 법률(法律)의 사은(四恩)에서 은혜 입은 내역을 깊이 느끼고 깨달아(知恩), 그 은혜 입은(피은) 도를 체받아 실제 행동으로 보답(報恩)하는 것을 뜻한다. 나아가 원망할 일이 생기더라도 그 근본 연원(소종래)을 찾아 오히려 감사함으로써 은혜로 갚...

2026-05-03T09:06:28Z

새 문서: === 용어명(標題) === 지은보은 (知恩報恩) === 정의(Definition) === 지은보은은 우리가 천지(天地), 부모(父母), 동포(同胞), 법률(法律)의 사은(四恩)에서 은혜 입은 내역을 깊이 느끼고 깨달아(知恩), 그 은혜 입은(피은) 도를 체받아 실제 행동으로 보답(報恩)하는 것을 뜻한다. 나아가 원망할 일이 생기더라도 그 근본 연원(소종래)을 찾아 오히려 감사함으로써 은혜로 갚...

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=== 용어명(標題) ===
지은보은 (知恩報恩)

=== 정의(Definition) ===
지은보은은 우리가 천지(天地), 부모(父母), 동포(同胞), 법률(法律)의 사은(四恩)에서 은혜 입은 내역을 깊이 느끼고 깨달아(知恩), 그 은혜 입은(피은) 도를 체받아 실제 행동으로 보답(報恩)하는 것을 뜻한다. 나아가 원망할 일이 생기더라도 그 근본 연원(소종래)을 찾아 오히려 감사함으로써 은혜로 갚아나가는 적극적인 삶의 태도이다.

=== 어원 및 배경(Origin & Background) ===
원불교 신앙과 수행의 궁극적 실천 목표를 나타내는 네 가지 큰 강령인 사대강령(四大綱領)의 두 번째 조목으로 명시되어 있다. 우주 만유가 서로 없어서는 살 수 없는 은혜의 관계망으로 얽혀 있음을 깨닫고, 막연한 대상에게 복을 비는 타력 신앙에서 벗어나 나에게 직접 생명을 주고 삶을 유지하게 해주는 사은(四恩) 당처를 깨달아 사실적인 불공과 보은을 실천하도록 이끌기 위해 제정되었다.

=== 상세 설명(Description / Explanation) ===
* 지은(知恩) - 피은(被恩)의 자각: 내가 이 세상을 온전히 살아갈 수 있는 바탕에는 하늘과 땅의 혜택, 부모의 낳고 길러주심, 동포와의 상호 도움, 법률의 보호 등 네 가지 절대적인 은혜가 작용하고 있음을 뼈저리게 느끼고 아는 것이다.
* 보은(報恩) - 피은의 도를 체받은 실천: 은혜를 알았으면 마음에만 머물지 않고 그 은혜를 입은 도를 본받아 실질적인 보은행을 전개해야 한다. 천지의 공정하고 밝은 도를 본받고, 부모를 봉양하며 타인의 부모도 보호하고, 동포와 자리이타(自利利他)로 교환하며, 인도 정의의 법률에 순응하는 등 일상생활 속 구체적인 실천이 뒤따라야 한다.
* 원망 생활을 감사 생활로 돌리는 보은: 세상을 살다 보면 불가피하게 억울하고 원망스러운 역경을 마주할 수 있다. 지은보은의 참된 실천은 이때 함부로 원망하지 않고, 먼저 모든 은혜가 비롯된 근본 바탕(소종래)을 깊이 통찰하여 도리어 그 원망할 일조차 감사함으로 수용하고 보답하는 경지를 의미한다.

=== 관련 교전 인용(Primary Sources) ===
* "지은 보은은 우리가 천지와 부모와 동포와 법률에서 은혜 입은 내역을 깊이 느끼고 알아서 그 피은의 도를 체받아 보은행을 하는 동시에, 원망할 일이 있더라도 먼저 모든 은혜의 소종래를 발견하여 원망할 일을 감사함으로써 그 은혜를 보답하자는 것이며," (출처: 원불교 정전 제2 교의편 제7장 사대강령)
* "사대 강령은 곧 정각 정행(正覺正行)·지은 보은(知恩報恩)· 불법 활용(佛法活用)·무아 봉공(無我奉公)이니..." (출처: 원불교 정전 제2 교의편 제7장 사대강령)

{{원불교표준용어}} [[분류:원불교기초용어]]

지은보은(知恩報恩) - 편집 역사